كتاب الجامع لعلوم الإمام أحمد - علل الحديث

كتاب الزكاة - ٣٦٨ - ما جاء في زكاة المعدن - ج: 14 - ص: 387

الرحمن حديث قيس وجابر الجعفي (١).

وقال: ليس هذا من حديث أبي إسحاق (٢).

[٣٦٨ - ما جاء في زكاة المعدن]

حديث بلال بن الحارث -رضي اللَّه عنه- أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أخذ في المعادن القبلية الصدقة (٣).

قال ابن عبد الهادي: قد تكلم أحمد بن حنبل في حديث رواه الدراوردي عن ربيعة عن الحارث (٤).

[٣٦٩ - ما جاء في زكاة العسل]

حديث ابن عمر -رضي اللَّه عنهما-: "في العسل في كل عشرة أزق زق" (٥).

---

(١) "علل عبد اللَّه" (١١٧٢).
(٢) "علل عبد اللَّه" (١١٧٣).
(٣) أخرجه الحاكم ١/ ٣٨٨، قال: حدثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا الفضل بن محمد بن المسيب، ثنا نعيم بن حماد، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن الحارث بن بلال بن الحارث، عن أبيه أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أخذ في المعادن القبلية الصدقة، وأنه أقطع لبلال بن الحارث العقيق أجمع، فلما كان عمر رضي اللَّه عنه، قال لبلال: إن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- لم يقطعك لتحتجزه عن الناس، لم يقطعك إلا لتعمل. قال: فأقطع عمر بن الخطاب للناس العقيق.
(٤) "تنقيح التحقيق" ٢/ ٢٢٣. قلت: وهو مخرج هذا الحديث.
قلت: يعني في حديث فسخ الحج، فهو من نفس المخرج، وقد قال فيه الإِمام أحمد: لا نعرف هذا الرجل -يعني الحارث بن بلال- ولم يروه إلا الدراوردي.
(٥) لم أقف عليه من طريق طلحة بن زيد، عن موسى بن يسار، عن نافع، عن ابن عمر، مرفوعًا به. وهو الطريق الذي ذكره الإِمام أحمد.