أعدوا القبصى قبل غير وماجرى ... ولم تدر ما شأنى ولم أدر مالها
- والقبرى: الأنف العظيم, قال الراجز:
لما أتانا رافعا قبراه ... على أمون رسلة شبرذاه
كان لنا لما أتى جدافاه
والجدافى: الغنيمة, وشبرذاة: سريعة. وهذه الكلمة تفسيرها وشاهدها عن ابن دريد.
- وقال ابن دريد: الكمرى: القصير؟ قال الراجز:
قد أرسلت فى غيرها الكمرى.
- والجرشى: النفس. وأنشد ابن الأعرابى لمدرك بن حصن الفقعسى:
بكى جزعا من أن يموت وأجهشت ... إليه الجرشى وارمعل خنينها
أجهشت: ارتفعت, وارمعل: كثر وارتفع. قال أبو بكر بن الأنبارى: الحنين: البكاء, يقال خن يخن خنينا. وغيره يقول: الحنين: رفع الصوت بالبكاء.
وقال النضر بن شميل: الخنين صوت يخرج من الأنف, ومنه حديث الحسن ابن أبى الحسن البصرى في صفة القراء «وخنوا فى برانسهم». قال: (قال):
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute