كتاب المقصور والممدود لأبي علي القالي

الممدود المفتوح - هذا باب ما جاء من الممدود على مثال فعال من الأسماء والصفات - ص: 322

الصديع: الصبح هاهنا, وفى لغة سائر العرب السرحان: الذئب.

ويقال أيضا فى مثل «العاشية تهيج الآبية» أى إذا رأت التى قد أبت العشاء التى تتعشى تبعتها, فتعشت معها. وقال أحمد بن عبيد: يقال عشى يعشى فهو عشيان, وامرأة عشيانة بمعنى تعشى.

- والعلاء: مصدر علا يعلو علاء. وقال بدر بن عامر الهذلى:

فوددت أنى إذ ونيت ولم أنل ... شرف العلاء ومجده يكفينى

وقال كثير:

سموت فأدركت العلاء وإنما ... يلقى عليات العلى من سما لها

- والعطاء: من أعطيت. قال الله تعالى: {وما كان عطاء ربك محظورا} [سورة الإسراء ١٧/ ٢٠]. قال الأخطل:

جزل العطاء وأقوام إذا سئلوا ... يعطون نزرا كما تستوكف الوشلا

وقال الأعشى:

له صدقات ما تغب ونائل ... وليس عطاء اليوم مانعه غدا

- والعداء: الظلم. قال الشاعر:

بكت إبلى وحق لها البكاء ... وأحرقها المحابس والعداء

وحكى أبو زيد عن العرب: عدا اللص أشد العداء والعدو والعدو والعدو والعدوان.

قال أبو على: والعداء: الضرب. قال زهير:

فصرم حبلها إذ صرمته ... وعادك أن تلاقيها العداء