كتاب المقصور والممدود لأبي علي القالي

الممدود المفتوح - هذا باب ما جاء من الممدود على مثال فعلاء من الأسماء والصفات - ص: 373

يثير قطا القنعاء فى كل ليلة ... إذا غط فحل الشول وسط المبارك

- والقنفاء: الحشفة الغلليظة المشرفة. وحدثنى أبو بكر بن دريد عن أبى حاتم عن أبى عبيدة قال: كان لهمام بن مرة ثلاث بنات, فعنسهن, فقالت الكبرى: أنا أكفيكموه اليوم, فقالت:

أهمام ابن مرة إن همى ... إلى قنفاء مشرفة القذال

وقرأت عليه فى خلق الإنسان للأصمعى قول الراجز:

غمزك بالقنفاء ذات الحوق ... بين سماطى ركب محلوق

أعانه أسفله بضيق

- والقضياء: نبت. ذكره أبو زيد.

- والقضاء من الدروع: الخشنة المس, مأخوذ من القضض. وقال أبو بكر محمد بن القاسم الأنبارى: يقال درع قضاء إذا كانت خشنة المس من جدتها كالقضض, وهو الحصى الصغار, ثم تنسحق بعد فتلتين. قال أبو على: وإنما قيل لها قضاء لأنها تقض على لابسها كأنها من خشونتها تصير كالحصى الصغار على جسده. قال أبو ذؤيب:

أم ما لجنبك لا يلائم مضجعا ... إلا أقض عليك ذاك المضجع

ويقال: القضاء: التى قد فرغ من عملها وأحكم. ويقال: القضاء: الصلبة.

وهذان التفسيران راجعان إلى التفسير الأول. قال النابغة: