ص421 - كتاب المقصور والممدود لأبي علي القالي - باب ما جاء من الممدود على مثال فعال من الأسماء والصفات

أراد شدة وثوبها وارتفاعها, ويروى: «سؤرة» مضموم مهموز أى بقية.

- والإناء: واحد الآنية. وقال أبو النجم:

تظل فى المخلاة من إبائه ... أسآره والمحض من إنائه

وقال نابغة بنى شيبان:

تعاوره بنات الدهر حتى ... تثلمه كما انثلم الإناء

- والإساء: الدواء الذى يتداوى به, هكذا قال الأصمعى, والآسى:

الطبيب وجمعه أساة, قال: وأهل البادية يسمون الخاتنة الآسية يكنون, ويقال أسوت الجرح آسوه أسوا إذا داويته, ويقال رجل مأسو وأسى, وأنشد للحطيئة:

هم الآسون أم الرأس لما ... تواكلها الأطبة والإساء

وحكى أبو بكر بن الأنبارى فقال: قال الفراء: الإساء جمع الآسى.

- والإماء: جمع أمة. قال الله تعالى: {والصالحين من عبادكم وإمائكم} [سورة النور ٢٤/ ٣٢].

- والإضاء: الغدران, واحدها أضًا مقصور, وواحدة أضًا أضاة.

وقال أبو بكر بن الأنبارى: الأضا والإضاء جمع أضاة, فمن قال إضاء شبهه بقولهم أكمة وإكام, ومن قال أضًا شبهه بقولهم حصاة وحصى.

وقال أبو زيد: الأضاة جمعها الأضى الضاد مكسورة والياء ثقيلة, وجماعها أيضا إضاء. فقال الشاعر:

ودروعا تخالها كإضاء ... كللت ماءها الرياح حبابا