"ما زلت أبحث عن مناسبة ذكر آية الربا في وسط قصة أحد حتى وقفت على هذا الحديث، فكأنها نزلت فيه فترك الربا وخرج إلى الجهاد، فاستشهد، أو أن ورثته طالبوا بما كان له من الربا فنهوا عنه بالآية المذكورة".
وهذا انتباه رائع من الحافظ ابن حجر، يجيب على تساؤل المفسرين الذين وقفوا أمام هذه الآية حائرين في تعليل ورودها هنا.
وانظر عن القراءات الآيات: ٨٨، ١٠٢، ١٠٤، ١١٩ من البقرة و١٢ من آل عمران. وعن نزول الآيات ١٤٢، ١٨٦، ٢١٦، ٢٤٠، ٢٤٥ من سورة البقرة.
وعن النسخ: ٦٢، ١٩٠، ٢٨٥، من البقرة و٨ من النساء.
٤- ومنه ضبط ما يحتاج إلى ضبط وبيان بعض الأنساب.
وعن الضبط لاحظ الأسماء الواردة في "الفصل الجامع".
وعن الأنساب انظر الأرقام ٨٩، ١٠٣، ١١٦، ٢٥٢، ٢٩٩.
٥- ومنه الترجيح بين الأقوال أو الجمع بينهما أحيانًا.
وعن الترجيح انظر ٣٢، ١٢٨ من آل عمران.
وعن الجمع انظر ١٩٧ "ولا جدال" من البقرة و٩، ٦٥ من النساء.
٦- ومنه تفسير النصوص التي ينقلها فانظر من ذلك الأرقام ٧٦، ١٢٩، ٢٥١، ٢٨٧، ٣١٢ وغيرها.