٢ وانظر طريق سعيد عنه في هذا في الطبري "٧/ ٥٣٦-٥٣٧" "٨٤٦٨". ٣ في "صحيحه"، كتاب "التفسير" "الفتح" "٨/ ٢٣٨-٢٣٩"، وكذلك الواحدي "ص١٣٦". ٤ قال المؤلف في "الفتح" "٨/ ٢٣٩": "هكذا قال هشام عن ابن جريج فأوهم أنها نزلت في شخص معين، والمعروف عن هشام بن عروة التعميم، وكذلك أخرجه الإسماعيلي من طريق حجاج بن محمد عن ابن جريج ولفظه: "أنزلت في الرجل يكون عنده اليتيمة إلخ" وكذا هو عند المصنف في الرواية التي تلي هذه من طريق ابن شهاب عن عروة ... ". وعلى هذا اللفظ لا يكون في هذا القول سبب نزول. ٥ في الأصل: "هكذا" ولا داعي للواو فحذفتها. ٦ في "صحيحه"، كتاب "التفسير"، أواخر سورة النساء "الفتح" "٨/ ٢٦٥". ٧ في "صحيحه"، كتاب "التفسير" "٤/ ١٤و٢٣". ٨ في الأصل: أمامة وهو تحريف. ٩ هذا لفظ مسلم، وفي النقل شيء من الاختلاف.