٢ لم يذكر اليهود في هذا القول، ولكن الطبري أورد السند تحت عنوان "وقال آخرون: نزلت هذه وآيات بعدها، في اليهود". ٣ كرر الرقم "٢١٤" سهوا فوصل العدد إلى "٣١٩" وكان ينبغي أن يكون "٣٢٠". ٤ أورد الواحدي "ص١٦٠" هذا القول عن أبي صالح، ولم يذكر الكلبي. ٥ لا يصلح هذا أن يكون قولا آخر والسياق يأباه، وإنما هو كما سماه ابن كثير رحمه الله في "تفسيره" "١/ ٥٢٦": "حكاية" أي: عمن مضى وقد عزاه إلى الطبري وابن أبي حاتم وزاد السيوطي في "الدر" "٢/ ٥٩٥" نسبته إلى ابن أبي نعيم في "الحلية" موقوفا على مجاهد، وهو فيه في ترجمته "٣/ ٢٢٨-٢٨٩". ٦ "٨/ ٥٥٢" "٩٩٥٨". ٧ اسمه محمد ثقات مات سنة "٢٣٣" انظر "التقريب" "ص٥١٢"، ولا بد أن يكون بينه وبين ابن أبي حاتم واسطة فإنه ولد سنة "٢٤٠" كما تقدم. ٨ طمس في الأصل. ٩ لم أعرفه.