* وَالإمَامُ أَحْمَدُ في «مُسْنَدِهِ» (٣/ ٨٣): حَدَّثنَا يَزِيْدُ هُوَ ابْنُ هَارُوْنَ أَخْبَرَنا سُفيَانُ الثوْرِيّ.
* وَابْنُ أَبي شَيْبَة َفي «مُصَنَّفِهِ» (٢/ ٣٧٩): حَدَّثنَا وَكِيْعٌ حَدَّثنَا سُفيَان.
* وَابْنُ مَاجَهْ في «سُنَنِهِ» (٧٤٥): حَدَّثنَا محمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثنَا يَزِيْدُ بْنُ هَارُوْنَ حَدَّثنَا سُفيَان.
* وَأَبوْ يَعْلى الموْصِلِيُّ في «مُسْنَدِهِ» (٢/ ٥٠٣) (١٣٥٠): حَدَّثنا أَبوْ خَيْثَمَة َ حَدَّثنا يَزِيْدُ بْنُ هَارُوْنَ أَخْبَرَنا سُفيَانُ الثوْرِيّ.
* وَالبَيْهَقِيُّ في «سُننِهِ الكبْرَى» (٢/ ٤٣٤ - ٤٣٥).
٢ وَسُفيَانُ بْنُ عُيَيْنَة َ (ع)، وَأَخْرَجَهَا مِنْ طرِيْقِهِ:
* الشّافِعِيُّ في «مُسْنَدِهِ» (ص٢٠): أَخْبَرَنا سُفيَانُ بْنُ عُيَيْنَة َ عَنْ عَمْرِو بْن ِ يَحْيى به.
* وَالبَيْهَقِيُّ في «مَعْرِفةِ السُّنن ِ وَالآثارِ» (٢/ ٢٥٥) (١٢٨٥) مِنْ طرِيْق ِ الشّافِعِيِّ بهَا.
قالَ الشّافِعِيُّ بَعْدَهُ في «مُسْنَدِهِ» (ص٢٠): (وَجَدْتُ هَذَا الحدِيْثَ في كِتَابي، فِي مَوْضِعَيْن ِ:
أَحَدُهُمَا: مُنْقطِعٌ. وَالآخَرُ: عَنْ أَبي سَعِيْدٍ الخدْرِيِّ عَن ِ النَّبيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) اه.
وَنقلَ البَيْهَقِيُّ هَذَا في «مَعْرِفةِ السُّنن ِ وَالآثارِ» عَن ِ الشّافِعِيِّ، ثمَّ نقلَ عَنْهُ تَصْحِيْحَهُ لِمَعْنى الحدِيْثِ، وَمَا تضَمَّنهُ مِنْ أَحْكام.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute