كتاب كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون - ط الفرقان

باب الزاي المعجمة - ج: 4 - ص: 285

وقد اختلف في اسمها، قيل (١) زاد الطالبين، وقيل: "مَسلَكُ الطَّالِبين" و "زاد المُشْتاقين" أرجح.

٨٨٦٨ - زاد المعاد في هدي خير العباد:

مجلدات. لشمس الدين أبي عبد الله محمد (٢) بن أبي بكر المعروف بابن قيم الجوزيَّة الحَنْبلي، توفِّي سنة ٧٥١، وسمّي أيضًا بـ "الهُدَى".

• - زاد المعاد في وزن بانَتْ سُعاد. مرَّ.

٨٨٦٩ - الزاهر:

في معاني الكلام الذي يستعمله النّاس، لأبي بكر محمد (٣) بن أبي محمد القاسم الأنباري النَّحْوي مات ٣٢٨. وهو مُجلَّد (٤). أوّله: اللهم محِّض عنا ذنوبنا … إلخ. شَرَح فيه كلامهم بأن يقول: قولهم كذا.

٨٨٧٠ - واختصَرَه خَطَّابُ (٥) بن يوسفَ القُرطبيُّ، توفّي بعد سنة ٤٥٠.

٨٨٧١ - الزاهر (٦) في …

لابن فَرْحُونَ (٧) … القُرطبي.

• - الزاهي في اختصار الريح الشاهي. يأتي.

---

(١) في م: "فقيل"، والمثبت من خط المؤلف.
(٢) تقدمت ترجمته في (١٦٩).
(٣) تقدمت ترجمته في (٤٨٩).
(٤) بعد هذا في م زيادة نقلوها من الطبعة الأوربية مع أن ناشري الأوربية وضعوها بين حاصرتين دلالة منهم على عدم وجودها في نسخة المؤلف ونصها شرحه واختصره الشيخ الإمام أبو القاسم عبد الرحمن بن إسحاق الزجاجي المتوفى سنة ٣٤٠ أربعين وثلاث مئة (٣٣٧) قال: هذا كتاب جمعت فيه جل الألفاظ التي ذكرها الأنباري في كتابه الموسوم بالزاهر وشرحتها مختصرة موجزة وحذفت منها الشواهد … إلخ".
(٥) تقدمت ترجمته في (٤٧٥٩).
(٦) في الأصل: "زاهر".
(٧) هو علي بن محمد بن فرحون المدني اليعمري، المتوفى سنة ٧٤٦ هـ، تقدمت ترجمته في (٦٨٥٢).