كتاب فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات

قوله تعالى: بلى ورسلنا لديهم يكتبون (٨٠) - وهذا تحرير لأبى عمرو - ج: 4 - ص: 384

[وهذا تحرير لأبى عمرو]

المنفصل/ ونجواهم/ بلى

قصر/ فتح/ فتح لأبى عمرو ((*))

قصر/ تقليل/ فتح، تقليل لأبى عمرو

توسط/ فتح/ فتح لأبى عمرو، تقليل للدورى فقط ((**))

توسط/ تقليل/ فتح لأبى عمرو، تقليل للدورى فقط (( ... ))

((*)) ويمتنع وجه واحد وهو القصر مع فتح ونجواهم وتقليل بلى.

((**)) هذا الوجه للدورى من الهداية والهادى على ما فى النشر.

(( ... )) هذا الوجه للدورى من الكافى والهادى على ما وجدنا فيه.

وهذا التحرير من الربع الأخير بسورة الزخرف من البدائع ولم يعلق عليه المقرئ فى العمدة.

قوله تعالى: قُلْ إِنْ كانَ لِلرَّحْمنِ وَلَدٌ فَأَنَا أَوَّلُ الْعابِدِينَ (٨١)

[الشرح والتحليل]

١. قل إن: النقل والسكت. ٢. ولد: حمزة والكسائى بضم الواو وسكون اللام. والباقون بفتحهما. والشاهد من فرش سورة مريم: ولد مع الزخرف فاضمم سكنا (رضى). ٣. فأنا أول: قرأ نافع وأبو جعفر بإثبات ألف أنا وصلا فتلاحظ أحكام المد وللباقين حذفها وصلا واتفق القراء على إثباتها وقفا. ولاحظ هاء السكت ليعقوب على قراءته بالحذف.

ويسهل الجمع بعد ذلك.

قوله تعالى: فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا حَتَّى يُلاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ (٨٣)