كتاب فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات

الجزء الرابع - الجزء (ومن يقنت) - ج: 4 - ص: 149

الجزء (وَمَنْ يَقْنُتْ)

[ربع]

قوله تعالى:* وَمَنْ يَقْنُتْ مِنْكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صالِحاً نُؤْتِها أَجْرَها مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنا لَها رِزْقاً كَرِيماً (٣١)

[الشرح والتحليل]

١. ومن يقنت: ترك الغنة مع الياء. ٢. وتعمل، نؤت: قرأ حمزة والكسائى وخلف بالياء فيهما والباقون بالتاء فى الأول والنون فى الثانى. والشاهد:

يعمل يؤت اليا (شفا). ٣. نؤتها أجرها: إبدال الهمز والمنفصل.

[القراءة]

قالون ولاحظ الاندراج. (٣) قالون بالتوسط ولاحظ الاندراج. الأزرق بإبدال الهمز مع المد الطويل. الأصبهانى على هذا الوجه بقصر المنفصل واندرج أبو عمرو وأبو جعفر. الأصبهانى بالتوسط واندرج أبو عمرو.

النقاش بالطويل. (٢) خلاد بقراءة ويعمل، يؤتها بالياء فيهما ولاحظ له المد الطويل. خلاد بسكت المد. الكسائى على قراءة خلاد بالتوسط واندرج خلف العاشر. (١) خلف عن حمزة بترك الغنة فى الياء وقراءته المشروحة ولاحظ له ترك الغنة فى الياء فى مواضعها على قراءته. خلف بسكت المد.

الضرير بالتوسط.

النبيء: لا يخفى. النساء وقفا: لا يخفى. من النساء إن اتقيتن: همزتان متفقتان بالكسر من كلمتين وسبق نظير ذلك كثيرا وأقر به فى أول سورة السجدة (من السماء إلى) لكن على وجه إبدال الثانية للأزرق وقنبل من جنس ما قبلها حرف مد يجوز لهما وجهان حينئذ وهما المد المشبع إن لم يعتد بالعارض وهو تحريك النون بالكسر لالتقاء الساكنين. والقصر إن اعتد به والوجهان