١. أءنزل: قالون وأبو عمرو بالتسهيل مع الإدخال وعدمه. وورش وابن كثير ورويس بالتسهيل وعدم الإدخال. وأبو جعفر بالتسهيل والإدخال ولهشام ثلاثة أوجه: الأول التسهيل مع الإدخال. والثانى بالتحقيق مع الإدخال والثالث التحقيق وعدم الإدخال كالباقين. ويسهل الجمع بعد ذلك. مع العلم أنه لا امتناعات لهشام هنا مع المنفصل. ولاحظ الوجهين فى الذكر للأزرق.
عذاب: إثبات الياء ليعقوب فى الحالين. خزائن رحمة: الإدغام.