١. فأنذرتكم: ميم الجمع. ٢. نارا تلظى: تشديد التاء للبزى بخلفه. ولرويس وجها واحدا. والشاهد من فرش سورة البقرة: تلظى (هـ) ب (غ) لا. وقوله وفى الكل اختلف أى عن البزى. ولاحظ عدم كسر التنوين أو فتحه فإنه خطأ فاحش نبه على ذلك فى الإتحاف وشرحه ابن الناظم. ولاحظ الغنة مع التشديد. ٣. تلظى: أحكام التقليل والإمالة.
ويسهل الجمع بعد ذلك.
قوله تعالى: لا يَصْلاها إِلَّا الْأَشْقَى (١٥)
[القراءة]
قالون ولاحظ الاندراج. الأصبهانى بالنقل. أبو عمرو بالتقليل. قالون بتوسط المنفصل. الأصبهانى. أبو عمرو بالتقليل. ابن ذكوان بالسكت واندرج حفص. الأزرق بالفتح وتغليظ اللام والطويل والتقليل وجها واحدا فى الأشقى. ثم بالتقليل وترقيق اللام فى يصلاها. النقاش بالطويل مع الفتح وترقيق اللام وترك السكت. ثم بالسكت. حمزة بالإمالة فى الموضعين والوقف بالنقل والسكت والتحقيق. ثم بسكت المد المنفصل والوقف بالنقل والسكت. الكسائى بالإمالة والتوسط واندرج خلف العاشر. إدريس بالسكت.
يؤتى: إبدال الهمز. الأعلى: لاحظ على سكت المد المتصل لحمزة الوقف عليها بالنقل فقط وانظر قواعد حمزة.