ملاحظة ثلاثة البدل وليس له غنة. النقاش بقراءته المشروحة وترك السكت. ثم بالسكت. حمزة بالوقف بالنقل والإمالة. ثم بالسكت. ثم بالتحقيق. ثم بسكت المد المنفصل والوقف بالنقل والسكت.
قوله تعالى: وَثَمُودَ فَما أَبْقى (٥١)
[الشرح والتحليل]
١. وثمودا: عاصم وحمزة ويعقوب بغير تنوين ووقفهم على الدال بلا ألف.
والباقون بالتنوين ويقفون بالألف. والشاهد من فرش سورة هود: نون (كفى) ... فزع واعكسوا ثمود هاهنا ... والعنكبا الفرقان (ع) ج (ظ) با (ف) نا ... والنجم (ن) ل (ف) ى (ظ) نه.
٢. فما أبقى: المنفصل. ٣. أبقى: وجه التقليل لأبى عمرو ولاحظ وقف حمزة بالتحقيق والسكت والتسهيل مع المد والقصر بدون امتناعات هنا.
ويسهل الجمع بعد ذلك.
أظلم: تغليظ اللام وجها واحدا للأزرق. وأطغى: وقف حمزة بدون امتناعات هنا.
قوله تعالى: وَالْمُؤْتَفِكَةَ أَهْوى (٥٣)
[الشرح والتحليل]
١. والمؤتفكة: إبدال الهمز لقالون بخلفه. ولورش من طريقيه. ولأبى عمرو بخلفه. ولأبى جعفر ولحمزة وقفا. ٢. أهوى: أحكام التقليل والإمالة.
ولاحظ وقف حمزة بالتحقيق والتسهيل. وشاهد قالون: وافق فى مؤتفك بالخلف (ب) ر. ويسهل الجمع بعد ذلك.