قوله تعالى: فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ ما آمَنْتُمْ بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوْا
[الشرح والتحليل]
١. فإن آمنوا: أحكام المنفصل. ٢. ما آمنتم: المد المنفصل وأحكام المد البدل للأزرق. ٣. آمنتم: أحكام ميم الجمع.
[القراءة]
قالون بقصر المنفصل وإسكان ميم الجمع ولاحظ الاندراج. ٣ قالون بصلة الميم واندرج ابن كثير وأبو جعفر. ٢ قالون بالتوسط وإسكان الميم ولاحظ الاندراج. قالون بصلة الميم. النقاش بالطويل واندرج حمزة. ١ ورش من الطريقين بالنقل والطويل للأزرق. الأصبهانى بقصر وتوسط المنفصل.
الأزرق بتوسط ومد البدل فى الموضعين. ابن ذكوان بالسكت والتوسط واندرج حفص وإدريس. النقاش على هذا الوجه بالطويل واندرج حمزة.
حمزة بسكت المد.
وهو: لا يخفى. صبغة الله: وقف الكسائى على صبغة بالوجهين وكذلك حمزة بدون امتناعات.
قوله تعالى: وَنَحْنُ لَهُ عابِدُونَ (١٣٨)
١. نحن له: الإدغام والإخفاء لأصحابه ولا نعمل ليعقوب بالإخفاء لعدم النص.
٢. عابدون: هاء السكت ليعقوب بخلفه وليس لأحد هنا إمالة.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute