كتاب فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات

قوله تعالى: أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى (٤٠) - وهذا تحرير لدورى أبى عمرو بين القيامة والدهر من الكتب - ج: 4 - ص: 680

الموتى ووجوه ما بين السورتين. والإظهار على كل منهما. الكسائى ما عدا الضرير بإمالة الموتى مع البسملة وإمالة أتى. خلف العاشر على هذا الوجه بالوصل بين السورتين. إدريس بالسكت فى مواضعه. إسحاق عن خلف العاشر بالسكت بين السورتين. الضرير عن دورى الكسائى بترك الغنة مع الياء والبسملة. الأزرق بالطويل والبسملة مع تقليل الموتى وجها واحدا والنقل فى مواضعه مع فتح أتى وعليه توسط، مد شيئا. ثم بتقليلها والوجهين فى شيئا. ثم بالسكت والوصل بين السورتين وما أتى على البسملة النقاش بفتح الموتى والبسملة وترك السكت. ثم بالسكت. خلاد بإمالة الموتى، أتى والوصل بين السورتين وترك السكت فى المفصول وسكت أل، شيئا ثم بتوسط شيئا. ثم بترك السكت فى الكل. ثم بسكت المفصول، أل، شيئا. ثم بتوسط شيئا على هذا الوجه. خلف عن حمزة بترك الغنة وجميع الوجوه السابقة لخلاد. حمزة بسكت المد المنفصل لكل من راوييه. ومعلوم أنه لا يأتى توسط شيئا على سكت المدود. والله أعلم.

ولاحظ أنه لا خلاف فى بقادر فلم ينص عليها فى فرش سورة يس فهى للكل بالباء والألف بعد القاف المفتوحة. وليس للداجونى سكت بين السورتين.

[وهذا تحرير لدورى أبى عمرو بين القيامة والدهر من الكتب]

على أن/ الموتى/ ما بين السورتين/ الدهر لم

قصر/ تقليل/ الثلاثة/ إظهار من الشاطبية

توسط/ تقليل/ الثلاثة/ إظهار من الشاطبية

قصر/ فتح/ سكت/ الوجهان من المستنير

قصر/ فتح/ سكت/ إدغام من التذكار

توسط/ فتح/ سكت/ إظهار من التذكار

قصر/ تقليل/ وصل/ الوجهان من المصباح