كتاب فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات

تابع (سورة النور) - قوله تعالى: ومن يكرههن فإن الله من بعد إكراههن غفور رحيم - ج: 3 - ص: 573

ويلاحظ اندراج أبى جعفر.

قوله تعالى: وَمَنْ يُكْرِهْهُنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مِنْ بَعْدِ إِكْراهِهِنَّ غَفُورٌ رَحِيمٌ

(٣٣)

[الشرح والتحليل]

١. ومن يكرهن: ترك الغنة مع الياء. ٢. إكراههن: ترقيق الراء وجها واحدا للأزرق. وفيها الإمالة والفتح للأخفش والمطوعى عن الصورى عن ابن ذكوان. وللرملى الفتح قولا واحدا كباقى القراء. والشاهد من الطيبة:

وخلفه الإكرام شاربينا ... إكراههن. وذكر الطرق فى فتح القدير ثم قال: وللمطوعى" أى الإمالة" من المصباح فيجب عليها الغنة. وفتح ذوات الراء له. وتوسط المدين للنقاش. ويمتنع السكت قبل الهمز لغير ابن الأخرم. كما يمتنع السكت الخاص لابن الأخرم مع الإمالة والمتن هو:

وإضجاع والإكرم إكراههن باب ... ن أخرم اخصص ساكتا ثم أسجلا

له السكت إن تضجع ومطوعيهم ... بالاضجاع عن افتح لذى الراء تجملا

ولم يمل الرملى ... ... ...

فانتبه للغنة على الإمالة كما شرحته ودققت فى بحثه من المصباح. ٣. غفور رحيم: الغنة وهذا تحريرها لابن ذكوان:

إكراههن الغنة

فتح لجميع الطرق الوجهان

إمالة للأخفش والمطوعى ترك للأخفش، غنة للأخفش والمطوعى