كتاب فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات

قوله تعالى: من كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والآخرة - القراءة - ج: 2 - ص: 530

[القراءة]

قالون ولاحظ الاندراج. ٣ الأزرق بالنقل ووجوه البدل وترقيق الراء.

الأصبهانى بالنقل وتفخيم الراء. ابن ذكوان بالسكت واندرج حفص.

٢ الأزرق بالتقليل ووجوهه الإطلاقية. أبو عمرو بالتحقيق. دورى أبى عمرو بالإمالة واندرج وجه الوقف لحمزة بالتحقيق والفتح واندرج أيضا خلف العاشر. حمزة بالوقف بالنقل والفتح والإمالة. ثم بالسكت والفتح واندرج إدريس. الكسائى بالإمالة. ١ أبو عمرو بالإدغام وفتح الدنيا واندرج يعقوب. أبو عمرو بالتقليل. دورى أبى عمرو بالإمالة.

وأفادنى فى هذا التحرير لأبى عمرو ما سبق فى ربع (فما لكم فى المنافقين فئتين) فالرجوع إليه ضرورى فهو واسع.

ربع يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ

والأقربين: لاحظ وقف حمزة بالنقل فقط على سكت المد المتصل وشاهده:

وعن حمزة ما كان وسطا بزائد ... لدى سكت كالما أو كينأون سهلا

والمرد بالتسهيل مطلق التغيير. ولاحظ هاء السكت فيها ليعقوب بخلفه. إن يكن غنيا: خلف أبى جعفر فى الإخفاء والشاهد:

وفى غين وخا أخفى (ث) من ... لا منخنق ينغض يكن بعض أبى

والمراد بقوله يكن هذا الموضع وقدمت الإظهار ولاحظ عدم الامتناعات للأزرق فى فقيرا، أولى.

قوله تعالى: وَإِنْ تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا فَإِنَّ اللَّهَ كانَ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيراً (١٣٥)