١. ولهم: ميم الجمع. ٢. فيها أزواج: أحكام المد المنفصل. ولاحظ فى مطهرة وقفا لحمزة والكسائى الفتح والإمالة. ولا امتناعات هنا مع المد المنفصل لأنها من النوع العام ولعدم وجود المد المتصل لاحتمال وجوده مسكوتا عليه.
[القراءة]
قالون بقصر المد وإسكان الميم. ٢ ثم بالتوسط. الكسائى على هذا الوجه بإمالة تاء التأنيث. الأزرق بالطويل واندرج النقاش وحمزة. حمزة على هذا الوجه بالوقف بإمالة تاء التأنيث. حمزة بسكت المد المنفصل ووجهى تاء التأنيث. ١ قالون بصلة ميم الجمع واندرج ابن كثير وأبو جعفر. قالون بالتوسط.
قوله تعالى: وَهُمْ فِيها خالِدُونَ (٢٥)
[القراءة]
قالون. يعقوب فى الوقف بهاء السكت. قالون بصلة ميم الجمع واندرج أهل الصلة.
ربع إِنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلًا
قوله تعالى: إِنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلًا ما بَعُوضَةً فَما فَوْقَها
[الشرح والتحليل]
١. يستحيى أن: أحكام المد المنفصل. ٢. أن يضرب: ترك الغنة لخلف عن حمزة