كتاب فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات

قوله تعالى: وإذا قيل لهم ماذا أنزل ربكم قالوا أساطير الأولين - القراءة - ج: 3 - ص: 215

[القراءة]

قالون. (٤) الأصبهانى بالنقل. روح بهاء السكت. (٣) قالون بالتوسط.

الأصبهانى بالنقل. ابن ذكوان بالسكت واندرج حفص وإدريس. الأزرق بالطويل والنقل وترقيق الراء المضمومة. الأزرق بالتفخيم والنقل واندرج حمزة فى وجه الوقف بالنقل. النقاش بترك السكت. ثم بالسكت واندرج حمزة فى الوجهين. حمزة بسكت المد والوقف بالنقل والسكت. (٢) قالون بصلة الميم واندرج ابن كثير وأبو جعفر. قالون بالتوسط. (١) أبو عمرو بالإدغام فى الموضعين وقصر المنفصل واندرج روح. روح بالتوسط.

الحلوانى عن هشام بالإشمام وقصر المنفصل واندرج رويس. رويس بهاء السكت. هشام بالتوسط واندرج الكسائى ورويس. رويس بالإدغام مع الإشمام وقصر المنفصل.

أوزار المجرور، ما يزرون للأزرق، وآتاهم: لا يخفى. العذاب من: لا إدغام فيه. عليهم السقف: كسر الهاء والميم لأبى عمرو وضمهما لحمزة والكسائى ويعقوب وخلف العاشر.

قوله تعالى: ثُمَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ يُخْزِيهِمْ وَيَقُولُ أَيْنَ شُرَكائِيَ الَّذِينَ كُنْتُمْ تُشَاقُّونَ فِيهِمْ

[الشرح والتحليل]

١. يخزيهم: ميم الجمع وضم الهاء ليعقوب. ٢. شركاءى: الطويل واتفاق الكل على فتح ياء الإضافة والكل بالهمز فانتبه. ٣. تشاقون: نافع وحده بكسر النون وصلا وفى الوقف الإسكان بدون ياء والشاهد: وتشاقون اكسر النون (أ) با. فيهم: ضم الهاء ليعقوب. ولاحظ للأزرق ثلاثة البدل وقفا على شركاءى.