على هذا الوجه بتخفيف قتلوا واندرج وجه لحمزة وقفا. واندرج أبو جعفر. حمزة فى الوقف بالإبدال ياء. الحلوانى بالغيب وقراءته المشروحة واندرج الداجونى.
قوله تعالى: فَرِحِينَ بِما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ (١٧٠)
[الشرح والتحليل]
١. بما آتاهم: المنفصل. ٢. بهم: ميم الجمع. ٣. خلفهم ألا: الصلة المهموزة.
٤. ألّا: الغنة. ٥. خوف: قراءة يعقوب بفتح الفاء بدون تنوين وللباقين التنوين. ووجوه الأزرق كالآتى:
البدل/ اليائى/ ويستبشرون
قصر/ فتح/ ترقيق، تفخيم
قصر/ التقليل/ ترقيق فقط
توسط/ فتح/ ترقيق فقط
توسط/ تقليل/ ترقيق فقط
مد/ فتح/ ترقيق فقط
مد/ تقليل/ ترقيق/ تفخيم
[القراءة]
قالون. ٥ يعقوب بقراءته المشروحة مع ملاحظة ضم هاء عليهم. ٤ الغنة على ما سبق. ٣ الأصبهانى بالصلة مقصورة ووجهى الغنة. ٢ قالون بصلة الميم ووجهى الغنة واندرج فيهما ابن كثير. أبو جعفر بالإخفاء مع الغنة وقراءته المعروفة ووجهى الغنة. ١ قالون بتوسط المنفصل وإسكان الميم.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute