كتاب فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات

ربع (ألم أعهد) - قوله تعالى: لينذر من كان حيا ويحق القول على الكافرين (٧٠) - ج: 4 - ص: 232

هذا الوجه. وللرملى فيهما مع يعقلون أربعة أوجه: إمالة مشارب وفتح كافرين وإمالتهما مع الغيب وفتحهما، إمالتهما مع الخطاب. وتتعين الغنة على إمالتهما مع الخطاب. وتمتنع على الباقى. ولا يأتى له السكت إلا على فتحهما. ويسهل الجمع بعد ذلك.

الشعر: ترقيق الراء وجها واحدا للأزرق. ذكر: الوجهان فى الراء للأزرق.

وقرآن: لا يخفى.

قوله تعالى: لِيُنْذِرَ مَنْ كانَ حَيًّا وَيَحِقَّ الْقَوْلُ عَلَى الْكافِرِينَ (٧٠)

[الشرح والتحليل]

١. لينذر: بالخطاب لنافع وابن عامر وأبى جعفر ويعقوب. والباقون بالغيب.

وللأزرق ترقيق الراء وجها واحدا والشاهد: لينذر الخطاب (ظ) ل (عم). ٢. الكافرين: أحكام الإمالة والتقليل والإمالة وهاء السكت.

[القراءة]

قالون ولاحظ مع من اندرج وجه الفتح فى الكافرين للصورى واندرج روح أيضا. (٢) الصورى بالإمالة واندرج رويس. رويس بهاء السكت.

روح بهاء السكت. (١) الأزرق بترقيق الراء وتقليل الكافرين. ابن كثير بالغيب ولاحظ الاندراج. أبو عمرو بالإمالة واندرج دورى الكسائى.

خلف عن حمزة بترك الغنة.

ومشارب: بالفتح والإمالة لابن عامر والشاهد: مشارب (ك) م خلف.

وسبق التحرير مع غيرها وطرقها وللباقين الفتح وجها واحدا. آلهة لعلهم:

الغنة. لا يستطيعون نصرهم: الإدغام.