كتاب فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات

ربع (فآمن له لوط) - قوله تعالى: وعادا وثمود وقد تبين لكم من مساكنهم - ج: 4 - ص: 67

٢. على أهل: المنفصل ولاحظ الطويل للنقاش على التشديد. ويسهل الجمع بعد ذلك.

بينة لقوم، فكذبوه، دارهم المجرور، جاثمين: لا يخفى.

قوله تعالى: وَعاداً وَثَمُودَ وَقَدْ تَبَيَّنَ لَكُمْ مِنْ مَساكِنِهِمْ

[الشرح والتحليل]

١. وعادا وثمودا: ترك الغنة مع الواو. ٢. وثمودا: بغير تنوين حفص وحمزة ويعقوب. والباقون بالتنوين والشاهد من فرش هود:

واعكسوا ثمودا هاهنا ... والعنكبا الفرقان (ع) ج (ظ) با (ف) نا

والترجمة معطوفة على نون فيكون المراد هنا عدم التنوين. ٣. تبين لكم:

الإدغام وهو هنا أولا لأبى عمرو. ٤. لكم: ميم الجمع. ويسهل الجمع بعد ذلك.

وزين لهم: الإدغام. مستبصرين: ظاهر. ولقد جاءهم: الإدغام لأبى عمرو وهشام وحمزة والكسائى وخلف. وأحكام الإمالة. موسى، عليه: لا يخفى.

[تحرير لحمزة]

مفصول سابق/ أل/ مفصول موقوف عليه

ترك/ سكت/ نقل، تحقيق

ترك/ ترك/ نقل، تحقيق

سكت/ سكت/ نقل، سكت

من أخذته: ظاهر. من خسفنا: الإخفاء مع الغنة لأبى جعفر. البيوت: بضم الباء لورش وأبى عمرو وحفص وأبى جعفر ويعقوب. وللباقين الكسر.