كتاب فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات

قوله تعالى: ويقول الذين آمنوا لولا نزلت سورة - الشرح والتحليل - ج: 4 - ص: 439

[الشرح والتحليل]

١. آمنوا: بدل الأزرق. ٢. نزلت سورة: الإدغام لأبى عمرو وهشام بخلفه وحمزة والكسائى وخلف وتفصيل طرق هشام هو: الإظهار والإدغام للحلوانى فعلى القصر يأتى الإدغام فقط وعلى المد يأتى الإظهار والإدغام. وفى شرح المختصر أورد احتمال مجىء الإظهار على القصر وقال بأن الأولى تركه وعملنا على هذا الترك. أما الداجونى فله الوجهان وإن كان الإظهار عنه انفرادة فالعمل عليها كما حققته بموضع: ومضت سنة الأولين. بالأنفال. وشاهده من التنقيح: لداجونى إن تظهر سجز.

سورة وقفا: الوجهان لكل من حمزة والكسائى. ويسهل الجمع بعد ذلك.

أنزلت سورة: سبق. وذكر: ترقيق الراء وجها واحدا للأزرق. القتال رأيت:

الإدغام. عليه، فأولى، خيرا لهم الغنة والأزرق: لا يخفى.

قوله تعالى: فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحامَكُمْ (٢٢)

[الشرح والتحليل]

١. عسيتم: نافع وحده بكسر السين. والباقون بفتحها والشاهد من فرش البقرة: عسيتم اكسر سينه معا (أ) لا. إن توليتم: قرأ رويس وحده بضم التاء والواو وكسر اللام بمعنى إن وليتم أمور الناس. والباقون بفتح التاء والواو واللام. إما بمعنى القراءة الأولى. أو بمعنى أعرضتم والشاهد من فرش سبأ: تبينت مع إن توليتم (غ) لا ... ضمان مع كسر.

وتقطعوا: قرأ يعقوب بفتح التاء وسكون القاف وفتح الطاء مخففة.

والباقون بضم التاء وفتح القاف وكسر الطاء مشددة والشاهد: