ونون بإدغام كيس قد روى ... وقلل مع ها يا وها تحت ميلا ٣
وبالخلف إجرامى وتنتصران سا ... حران كذا أن طهرا وكذا كلا
سراعا ذراعيه ذراعا وهكذا اف ... تراء مراء عنك وزرك والولا
وفخم فى فرق والاشراق مع إرم ... عشيرتكم أيضا كذا شرر بلا
وكبر كذا عشرون مع ذات ضمة ... تلى اليا كخير الرازقين تمثلا
وغلظ لا مات سوى ما يلى الألف ... ومحياى بالإسكان والفتح كملا
وفيه وجدنا قوله شركائى ال ... ذين بحذف الهمز عن أحمد ٤ فلا
يكون به الدانى منفردا إذا ... خلافا لقول النشر والحق يقبلا
فمن طرق النقاش ٥ قد روياه وهـ ... ومن غير نشر صح أيضا تقبلا
[التعليق]
(١) المراد تلخيص العبارات لابن بليمة وهذا التنبيه تحفة هامة من ولى الله المتولى رضى الله عنه زادها فى روضة النضير.
(٢) فى موضعى الآن بسورة يونس.
(٣) بسورة طه.
(٤) أحمد البزى.
(٥) من طرق البزى.
[(خاتمة نسأل الله حسنها)]
ومن نشرح التكبير لابن كثيرهم ... وسوسيهم عن بعضهم وعن الملا
روى الهمدانى ثم من آخر الضحى ... لكل من المصباح مع كامل حلا
وللهمذانى ثم للهذلى معا ... لديهم جميعا أول ١ الكل وصلا
ولابن كثير زاد من أول الضحى ... ومن قبل زاد ابن الحباب فهيللا
لدى ختمه والبعض زاد لقنبل ... ومن بعد عند ابن الحباب فحمدلا
كما عنه يرويه لنا عبد واحد ... وذا من ألم أو من فحدث تنقلا
وفى ذى انفصال واتصال لحمزة ... سوى حرف مد فاسكتن متقبلا
ووجهان فى كالله أعلم إن تقف ... وفى نحو من أجر فبالنقل نقلا
وهذا من المصباح ثم اسكتن بأل ... وشىء مع المفصول عند أبى العلا
وفيها ومد الفصل فاسكت ووقفه ... بتسهيل همز كيفما قد تنزلا
وفى أل مع المفصول مع شىء اسكتا ... وفى غير مد ثم فى الكل مسجلا
لحمزة أو تحقيق خلاد أطلقا ... وسهل من المفصول ما ساكتا تلا
لدى حمزة من كامل الهذلى وقد ... هدينا الذى رمناه حتى تكملا
وفى رغد نل ثم نظما ولم أزل ... بسبطى ختام الأنبيا متوسلا