(٣) أى الإمام أبو عمرو بن العلاء.
(٤) أى قالون.
(٥) بسورة غافر.
(٦) يحيى عن شعبة.
(٧) لفظ بلى.
[(سورتى فصلت والشورى)]
أئنكم فامدد وحقق وسهلا ... وحقق بقصر عن هشام تمثلا
ومع ثالث ما قصر منفصل يرى ... وأرنا عن الداجون بالكسر نقلا
وفى أعجمى اخبر ابن مجاهد ... كذاك هشام باختلافهما كلا
وسهل حلوانيه مع فصله ... ومن دون فصل عنه داجون سهلا
فوجهان عن كل وفى النشر لم يكن ... على قصره فى مد فصل ليسألا
وبالخلف مع أن كان عند ابن أخرم ... ورمليهم من دون سكتهما افصلا
ويفصل فى أن كان حلوان فاستفد ... وعند أبى عمرو على قصره فلا
يجى مد عين وامنعن مع مده ... سوى قصرها مع فتح حم موصلا
على الكل والإدغام مع قصرها نفى ١ ... على الوصل بين السورتين مقللا
لحم والتكبير فامنع مقللا ... على قصرها والقصر فيها مبسملا
مع المد والتقليل وامنع لصالح ٢ ... ومع مده والسكت ٣ فامنعه مسجلا
كمع قصره مع سكته مع فتحه ... وتوسيطها إن مد بالفتح موصلا
فذا لابن جمهور رواه أبو الكرم ... ولم يلف ٤ ذا الإسناد الإزمير موصلا
ولا سكت بين السورتين لأخفش ... على قصرها النقاش ما المد أعملا
بها إن يطل واقصر مع السكت عنده ... لدى الهمز كالصورى كن متعملا
كذاك مع الإطلاق عند ابن أخرم ... ومده وسط إن تخص ٥ له ولا
تمد عن المطوعى فاتح القرى ... ووسط لدى حفص مع السكت مسجلا
وليس له قصر لدى سكته بأل ... وشىء ومفصول فقط متقبلا
وعن خلف ٦ مع تركه السكت فاقصرا ... ومع مدها مع شىء النقل أهملا
بأل ثم مع تكبيره ساكتا على ... سوى مده فالنقل وقفا تنقلا
ومع سكت غير المد فيها موسطا ... كشىء فلا تكبير والنقل أبطلا
ومع مدها فى شىء امنع توسطا ... مع السكت فى المفصول تهدى وتقبلا
ومع سكت خلاد على غير مده ... على مد شىء قصرها كان مهملا
ومع ترك سكت عنه زد غير قصرها ... وعندهما ٨ باقى الوجوه تمثلا
ولكن مع التكبير مع ترك سكته ... فمد ووسط إذ من الكامل اعتلا