للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

[(من سورة ص إلى سورة فصلت)]

وسكت ابن ذكوان وإظهار ذال إذ ... له معهما المحراب ليس مميلا

سكون ولى بالمد خص هشامهم ... وإدغام قد مع فتح داجون أهملا

بخالصة نونه عنه ولا تكن ... على مد تعظيم فأنى مقللا

لدور والإدغام اخصصن لرويسهم ... بإثباته فى يا عباد محصلا

ومد لتعظيم يخص بحذفها ... وما حذفها يأتى مع المد مسجلا

ومع وجه ضم الياء فى ليضل عن ... فأثبت وفى المختص أظهر كأنزلا

فبشر عباد افتح لسوسيهم وقف ... بوجهين أو فاحذفه وقفا وموصلا

إمالة من فى النار فى الوقف عنده ... على المد والتقليل خص بذا العلا ١

ويا حسرتى الدورى ليس مقللا ... على وجه قصر حيث ما كان مبدلا

وبالخلف للرملى قل تأمروننى ... بنون ووجه السكت كن عنه مهملا

عن الفتح للسوسى فى وترى اقصرا ... على الوصل واقصر حا ٢ فقلل مميلا

عليه ولا تسكت مميلا مقصرا ... على الفتح فى الحا لا تمله مبسملا

على عدم التكبير والقصر مظهرا ... وللشيخ ٣ إن كبرت فى الحا مقللا

فمد لتعظيم ومع وصل اخصصن ... بسوسيه إدغامه إن تقللا

وبالدور إن تفتح وإن تثبتن يا ... التلاق التناد عن عيسى ٤ اقصرن صلا

٥ وتدعون للصورى ثم ابن أخرم ... بخلفهما خاطب ولا سكت يجتلا

عليه لصورى ومطوعيهم ... يخاطب عنه النشر والغيب اغفلا

هشام بوجهى عذت يقرأ مطلقا ... وقصر مع الإظهار فى النشر أهملا

على كل قلب نونا عند أخفش ... وبالخلف أيضا عن هشام تقبلا

كذلك للمطوعى بخلفه ... إذا لم يكونن ساكتا أو مميلا

وحتما عن الحلوانى نشر أضافه ... كمطوعى أما لداجونيهم فلا

وما لى للصورى بالخلف فتحه ... ومعه فلا تسكت وفى النار ميلا

ولم يفتح المطوعى الكافرين قل ... ولم يمل الصورى إن مسكنا تلا

وجهل ليحيى ٦ يدخلون بخلفه ... وليس سوى التجهيل إن ميلت بلى ٧

[التعليق]

(١) بمعنى علو هذا الوجه.

(٢) أى حم وكذلك نظائره.

<<  <  ج: ص:  >  >>