كتاب فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات

قوله تعالى: ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول أأنتم أضللتم عبادي هؤلاء أم هم ضلوا السبيل - القراءة - ج: 3 - ص: 602

وهذا تحرير لهشام ءأنتم/ المنفصل (هؤلاء) / الهمز وقفا

تسهيل مع الإدخال/ قصر/ تحقيق للحلوانى

تسهيل مع الإدخال/ توسط/ تحقيق وتغيير للحلوانى

تحقيق مع الإدخال/ قصر/ تحقيق للحلوانى

تحقيق مع الإدخال/ توسط/ تحقيق وتغيير للحلوانى

تحقيق مع عدم الإدخال/ توسط/ تحقيق للدجوانى

أشار إلى هذا التحرير بالعمدة وهو صحيح. وارجع إلى التنقيح تجد شاهده فى: وسهل حلوانى ... إلخ.

[القراءة]

قالون واندرج أبو عمرو. (٤) قالون بتوسط المنفصل واندرج أبو عمرو.

(٣) الأزرق بقراءة ءأنتم بتسهيل الثانية مع عدم الإدخال وقراءته الخاصة. ثم بإبدال الثانية فى ءأنتم حرف مد مشبع. الأصبهانى بتسهيل الثانية فى ءأنتم مع عدم الإدخال وصلة الميم مقصورة مع قصر المنفصل. ثم بمد الصلة والتوسط فى المنفصل. شعبة بتحقيق الهمزتين فى ءأنتم، هؤلاء أم وتوسط المنفصل والمتصل واندرج الكسائى وخلف العاشر. حمزة على الوجه السابق وعلى ترك السكت فى المفصول بالطويل فى المنفصل والمتصل. ثم بسكت المفصول فقط. ثم بسكت المد المنفصل. ثم بالسكت العام.

إدريس على سكت المفصول بتوسط المدين. (٢) ابن عامر على قراءة نحشرهم بالنون بقراءة فنقول بالنون أيضا وتسهيل الثانية مع الإدخال وقصر المنفصل وتحقيق الهمزتين فى هؤلاء أم لهشام طريق الحلوانى. ثم بتوسط المنفصل له. ثم بتحقيق الثانية فى أأنتم مع الإدخال أيضا وقصر وتوسط المنفصل للحلوانى. ثم بتحقيق الهمزتين فى أأنتم مع عدم الإدخال للداجونى وتوسط المنفصل واندرج ابن ذكوان. النقاش على هذا الوجه