كتاب فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات

قوله تعالى: قالوا أرجه وأخاه وابعث في المدائن حاشرين - القراءة - ج: 3 - ص: 628

أرجهى: بصلة الهاء بدون همز ورش والكسائى وخلف العاشر والوجه الثانى لابن وردان. وابن جماز.

أرجئهو: بالهمز وضم الهاء مع الصلة لابن كثير ووجه لهشام.

أرجئه: بالهمز وضم الهاء بدون صلة لأبى عمرو والوجه الثانى لهشام مع ملاحظة أن هذا الوجه لهشام لا يأتى على قصر المنفصل والوجه الثانى لشعبة. ويعقوب.

أرجئه: بالهمز وكسر الهاء من غير صلة لابن ذكوان.

أرجه: بدون همز وبسكون الهاء عاصم بخلف شعبة. وحمزة.

والمجموع ٦ قراءات والشاهد من النظم:

وهمز أرجئه (ك) سا (حقا) وها ... فاقصر (حما) (ب) ن (م) ل خلف (خ) ذ (ل) ها

وأسكن (ف) ز (ن) ل وضم الكسر (ل) ى ... (حق) وعن (شعبة) (كالبصر) انقل

وشاهد هشام من شرح التنقيح للمقرئ: وأرجئه للداجونى فأقصر بخلفه.

والشرح: روى الداجونى فى أرجئه فى الموضعين بالقصر والصلة. وروى الحلوانى الصلة فقط اه.

[القراءة]

قالون بقصر المنفصل وقراءة أرجه بدون صلة واندرج وجه لابن وردان.

(٢) الأصبهانى بقراءة أرجهى واندرج ابن جماز والوجه الثانى لابن وردان.

ابن كثير بقراءة أرجئهو وصلة هاء وأخاه. الحلوانى على هذا الوجه بقصر هاء وأخاه. أبو عمرو بقراءة أرجئه واندرج يعقوب. ولا يندرج هنا هشام على قصر المنفصل. يعقوب على هذا الوجه بهاء السكت. حفص بقراءة أرجه. (١) قالون بتوسط المنفصل. الأصبهانى بقراءة أرجهى واندرج الكسائى وخلف العاشر. أبو عمرو بقراءة أرجئه بدون صلة واندرج وجه للداجونى ووجه لشعبة ويعقوب. هشام من الطريقين بقراءة أرجئهو.