كتاب فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات

ربع (وإذا رأيتهم) - تابع (سورة التحريم) - ج: 4 - ص: 616

السورتين. ثم بالتفخيم والوصل بين السورتين ولا يأتى هنا غير ذلك.

وانظر التحقيقات المدونة بين المائدة والأنعام والمستخرجة من الكتب.

الأصبهانى بقصر المنفصل والبسملة. ثم بتوسطه. ابن ذكوان بسكت أل، شىء، المفصول مع التوسط والبسملة واندرج حفص. إدريس على هذا الوجه بالوصل بين السورتين. النقاش بالطويل والبسملة. خلاد على هذا الوجه بالوصل بين السورتين. ثم بترك السكت فى المفصول فقط. ثم بتوسط شىء ووجهى المفصول. ثم بسكت المد المنفصل أيضا مع شىء، المفصول. ولا يأتى توسط شىء هنا. (١) خلف عن حمزة بترك الغنة مع الواو فى موضعيها وسكت أل، شىء، ترك السكت فى المفصول والوصل بين السورتين مع ترك الغنة مع الياء حالة الوصل. ثم بسكت المفصول أيضا. ثم بتوسط شىء ووجهى المفصول. ثم بسكت المد المنفصل أيضا. ثم بترك السكت فى الجميع. والله أعلم.

[تابع (سورة التحريم)]

مرضات: الإمالة للكسائى وحده. وارجع إلى الشروح لبيان أحكام الوقف عليها. مرضات أزواجك: وقف حمزة بالتحقيق والتسهيل. غفور رحيم، تحلة أيمانكم وقفا لحمزة، مولاكم، وهو: لا يخفى. النبيء إلى: تسهيل الثانية، إبدالها واوا لنافع. عرف: بالتخفيف للكسائى وحده والشاهد: خف عرف (ر) م. فقد صغت: الإدغام لأبى عمرو وهشام وحمزة والكسائى وخلف.

نبأنى العليم: متفق على فتح ياء الإضافة.

قوله تعالى: وَإِنْ تَظاهَرا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلاهُ وَجِبْرِيلُ وَصالِحُ الْمُؤْمِنِينَ