للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

ابن كثير والكسائى وخلف العاشر بالنقل. والشاهد بالباب: (وسل (روى) (د) م كيف جا. وليس هذا الحكم فى وليسألوا ولاحظ سكت الموصول فى الموضعين. ٣. ما أنفقتم: المد المنفصل. ٤. أنفقتم: ميم الجمع.

ما أنفقوا: وقف حمزة وسيأتى فى القراءة.

[القراءة]

قالون. (٤) قالون بصلة الميم. (٣) قالون بالتوسط ووجهى الميم. الأزرق بالطويل واندرج النقاش وحمزة. حمزة بالوقف بالتسهيل مع المد والقصر.

ثم بسكت المد المتصل فى الموضعين على ترك السكت فى الموصول. ثم بالوقف بالتسهيل مع المد والقصر. (٢) ابن كثير بالنقل وقصر المنفصل وصلة الميم. الكسائى بالتوسط واندرج خلف العاشر. إدريس بسكت وليسألوا.

ابن ذكوان ما عدا النقاش بسكت الموصول فى الموضعين والتوسط واندرج حفص. النقاش بالطويل واندرج حمزة. حمزة بالوقف بالتسهيل مع المد والقصر. حمزة بسكت المد المنفصل فى الموضعين. ثم بالتسهيل مع المد والقصر. (١) أبو عمرو بالتشديد فى تمسكوا وقصر وتوسط المنفصل واندرج فيهما يعقوب.

يحكم بينكم: الإدغام.

قوله تعالى: وَإِنْ فاتَكُمْ شَيْءٌ مِنْ أَزْواجِكُمْ إِلَى الْكُفَّارِ فَعاقَبْتُمْ فَآتُوا الَّذِينَ ذَهَبَتْ أَزْواجُهُمْ مِثْلَ ما أَنْفَقُوا

[الشرح والتحليل]

١. فاتكم: ميم الجمع. ٢. شىء: ظاهر. ٣. من أزواجكم: النقل والسكت.

٤. الكفار: أحكام التقليل والإمالة. ٥. ما أنفقوا: المنفصل. ولاحظ أنه

<<  <  ج: ص:  >  >>