كتاب فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات

قوله تعالى: لكن الذين اتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنية تجري من تحتها الأنهار - وصور اجتماع الغنة فى اللام والراء كالآتى - ج: 4 - ص: 282

[وصور اجتماع الغنة فى اللام والراء كالآتى]

للحلوانى ورويس على القصر اذا وجد المنفصل/ للرملى وله توسط المنفصل

من ربه/ فويل للقاسية/ من ربه/ فويل للقاسية

ترك/ ترك، غنة/ ترك/ ترك

غنة/ عنة/ غنة/ غنة، ترك

تقشعر: الوجهان فى الراء للأزرق. يشاء وقفا: لا يخفى. هاد: وقف ابن كثير بإثبات الياء. والباقون بحذفها فى الحالين. القيامة وقفا تحريرها كالآتى لحمزة:

سوء/ القيامة

ترك/ الوجهان لحمزة

سكت/ الإمالة لحمزة والفتح لخلاد

أما فى النوع العام فالفتح والإمالة لحمزة.

وقيل للظالمين: الإدغام والإشمام (ر) جا (غ) نى (ل) زم. فأتاهم، الدنيا، الآخرة: لا يخفى. الآخرة أكبر: وقف حمزة بالتحقيق، الإبدال ياء ولا امتناعات له هنا والمطلوب الانتباه لدقة جمع الوجوه. أكبر لو: الإدغام.

قوله تعالى: وَلَقَدْ ضَرَبْنا لِلنَّاسِ فِي هذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (٢٧)

[الشرح والتحليل]

١. ولقد ضربنا: الإدغام لورش وأبى عمرو وابن عامر وحمزة والكسائى وخلف. ٢. القرآن: نقل ابن كثير وسكت الموصول لحفص أولا.

٣. مثل لعلهم: الغنة ولا تأتى هنا على السكت لأحد فانتبه. ٤. لعلهم: