للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

المشروحة. أبو عمرو بالإدغام وقراءته المشروحة. يعقوب. أبو عمرو بالتوسط وقراءته المشروحة. حفص. يعقوب بقراءته المشروحة. حفص بالسكت. روح بالإدغام. ١ الأزرق بقراءته المشروحة.

قوله تعالى: قُلْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَما أُنْزِلَ عَلَيْنا وَما أُنْزِلَ عَلى إِبْراهِيمَ وَإِسْماعِيلَ وَإِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْباطِ وَما أُوتِيَ مُوسى وَعِيسى وَالنَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (٨٤)

لاحظ أن إبراهيم للكل بالياء ولاحظ أنه لا غنة فى الراء لرويس على الإدغام

[القراءة]

قالون. قالون بصلة الميم. الغنة على ما سبق. ابن كثير بعدم الهمز وصلة الميم واندرج أبو جعفر. أبو عمرو بإسكان الميم والإظهار واندرج الحلوانى وحفص ويعقوب.

يعقوب بهاء السكت. أبو عمرو بالإدغام والإخفاء واندرج رويس على الإدغام. الغنة على ما سبق وهى متعينة على الإدغام لروح وجائزة لأبى عمرو وليس ليعقوب الإخفاء كما عملنا عليه دائما.

ولا تأتى هاء السكت ليعقوب هنا على الإدغام. أبو عمرو بالتقليل والإظهار، الإدغام، الإخفاء. الغنة على ما سبق. قالون بالتوسط وقراءته الخاصة ووجهى الميم. الغنة لقالون على ما سبق. أبو عمرو بعدم الهمز وترك الغنة ولاحظ الاندراج. الغنة لأبى عمرو ولاحظ اندراج أصحابها. روح على الغنة بالإدغام. أبو عمرو بالتقليل ووجهى الغنة.

الكسائى بالإمالة. وقراءته الخاصة واندرج خلف العاشر. النقاش بطول المنفصل وقراءته الخاصة مع ترك السكت ووجهى الغنة. حمزة على ترك السكت فى أل بالإمالة فى الموضعين. ثم بسكت أل. الأزرق بالنقل وقصر

<<  <  ج: ص:  >  >>