كتاب فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات

قوله تعالى: يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا الذين اتخذوا دينكم هزوا ولعبا من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم والكفار أولياء - القراءة - ج: 2 - ص: 572

[القراءة]

قالون بقراءته المشروحة واندرج الأصبهانى والحلوانى. ٤ أبو عمرو بقراءة والكفار بالجر والإمالة ولم يندرج أحد. يعقوب بقراءة والكفار بالجر والفتح. ٣ حفص بقراءة هزوا بالواو والكفار بالفتح. ٢ قالون بصلة الميم واندرج ابن كثير وأبو جعفر. ١ قالون بالتوسط وقراءته المشروحة واندرج الأصبهانى وابن عامر وشعبة. الحلوانى عن هشام بالوقف بثلاثة الإبدال فقط. أبو عمرو بخفض والكفار والإمالة واندرج دورى الكسائى.

أبو الحارث بقراءة والكفار بالجر والفتح واندرج يعقوب. حفص بقراءته المعروفة. خلف العاشر بقراءة هزؤا بإسكان الزاى وبالهمز. إدريس بالسكت فى الموصول. قالون بصلة الميم. الأزرق بالطويل وقراءته المعروفة على قصر البدل واندرج النقاش. حمزة بإسكان الزاى وبالهمز وترك السكت فى الموصول وترك الغنة لخلف والوقف بثلاثة الإبدال فى المتطرفة على كل من التحقيق والتسهيل فى المنفصل عن محرك. ثم لخلف أيضا بسكت الموصول والوقف كما شرح. خلاد بالوجهين المذكورين لخلف والوقف كما شرح. الأزرق بتوسط ومد البدل. حمزة بسكت المد المنفصل وسكت الموصول لخلف ثم بتركه أيضا لخلف والوقف فى كل منهما كما شرح. خلاد بهذين الوجهين المشروحين لخلف والوقف كما شرح.

قوله تعالى: وَإِذا نادَيْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ اتَّخَذُوها هُزُواً وَلَعِباً

[الشرح والتحليل]

١. ناديتم: ميم الجمع. ٢. هزؤا: حفص وحده بإبدال الهمز واوا فى الحالين وأسكن الزاى حمزة وخلف وضمها الباقون. ولاحظ فيها على إسكان