بإثبات الياء. حفص بقراءة نوحى كما شرح واندرج الكسائى وخلف العاشر. الأصبهانى بالنقل. ابن ذكوان بالسكت وقراءة يوحى. حفص على هذا الوجه بقراءة نوحى واندرج إدريس. الغنة وتأتى لقالون وأبى عمرو والداجونى عن هشام ولابن ذكوان ويعقوب وحفص على ترك السكت. وتأتى لابن الأخرم على السكت. وهى للأصبهانى أيضا.
الأزرق بالطويل وفتح يوحى ثم بتقليلها. النقاش بترك النقل وفتح يوحى.
حمزة على هذا الوجه بقراءة نوحى كما شرح. النقاش بسكت المفصول.
حمزة على هذا الوجه بقراءة نوحى. الغنة للنقاش على ترك السكت. حمزة بسكت المد المنفصل وقراءة نوحى.
يعلم ما: الإدغام. أيديهم: ضم الهاء ليعقوب. ارتضى، من خشيته، مشفقون: لا يخفى. ولا تأتى هاء السكت ليعقوب على المد ولا على الإدغام.