كتاب فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات

قوله تعالى: وكانوا يقولون أإذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون (٤٧) - الشرح والتحليل - ج: 4 - ص: 529

[الشرح والتحليل]

١. أءذا، أءنا: قرأ بالاستفهام فى الأول والإخبار فى الثانى نافع والكسائى وأبو جعفر ويعقوب. والباقون بالاستفهام فيهما. فالكل على الاستفهام فى الأول هنا وكل مستفهم على أصله فقالون وأبو عمرو وأبو جعفر بالتسهيل مع الإدخال. وورش وابن كثير ورويس بالتسهيل وعدم الإدخال وهشام بالتحقيق والإدخال وعدمه. والباقون بالتحقيق وعدم الإدخال. ٢. متنا:

قرأ نافع وحفص وحمزة والكسائى وخلف بكسر الميم والباقون بضمها.

والشاهد من فرش آل عمران: اكسر ضما هنا فى متم (شفا) (أ) رى وحيث جا (صحب) (أ) تى.

[القراءة]

قالون بتسهيل الثانية والإدخال فى الموضع الأول والإخبار فى الثانى مع كسر متنا. (٢) أبو عمرو بضم متنا والتسهيل مع الإدخال فى الموضع الثانى.

أبو جعفر على هذا الوجه بالإخبار فى الموضع الثانى. ورش من الطريقين بالتسهيل فى الموضع الأول وعدم الإدخال والنقل والإخبار فى الثانى.

ابن كثير على هذا الوجه بضم متنا والتسهيل مع عدم الإدخال فى الثانى.

رويس على هذا الوجه بالإخبار فى الثانى والوجهين فى هاء السكت.

هشام بتحقيق الهمزتين مع الإدخال فى الموضعين وضم متنا. ثم بتحقيق الهمزتين وعدم الإدخال واندرج ابن ذكوان وشعبة. روح على هذا الوجه بالإخبار فى الثانى والوجهين فى هاء السكت. ابن ذكوان بالسكت وتحقيق موضع الهمزتين فى الثانى مع عدم الإدخال. حفص بكسر متنا وترك السكت واندرج خلاد وخلف العاشر. الكسائى على هذا الوجه بالإخبار فى الموضع الثانى. حفص بسكت المفصول واندرج خلاد وإدريس. خلف عن حمزة بترك الغنة مع الواو ووجهى المفصول على قراءته كخلاد.