كتاب فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات

قوله تعالى: إن الله بكل شيء عليم (٧٥) براءة من الله ورسوله إلى الذين عاهدتم من المشركين (١) - القراءة - ج: 2 - ص: 815

[القراءة]

قالون بالوصل بين السورتين وقصر المنفصل وإسكان الميم واندرج الأصبهانى وأبو عمرو والحلوانى عن هشام وحفص ويعقوب. ولاحظ أنه لا يأتى ليعقوب هنا الوقف بهاء السكت كما هو محرر بالبدائع. ٥ قالون بصلة الميم واندرج ابن كثير وأبو جعفر. ٤ قالون بتوسط المنفصل وإسكان الميم واندرج الأصبهانى وأبو عمرو وابن عامر وعاصم والكسائى ويعقوب وخلف العاشر. قالون بصلة الميم. ٣ النقاش بالطويل واندرج حمزة.

٢ قالون بالسكت بين السورتين وقصر المنفصل واندرج معه من اندرج على الوصل بين السورتين. يعقوب بهاء السكت. قالون بصلة الميم واندرج ابن كثير وأبو جعفر. قالون بتوسط المنفصل وإسكان الميم واندرج معه من اندرج على وجه الوصل بين السورتين. قالون بصلة الميم. النقاش بالطويل واندرج خلاد وليس لخلف هذا الوجه كما هو محرر بالبدائع ويأتى بعد تحرير حمزة وحده. قالون بالوقف بين السورتين وقصر المنفصل وإسكان الميم واندرج من اندرج على وجه الوصل بين السورتين. يعقوب بهاء السكت. قالون بصلة الميم واندرج ابن كثير وأبو جعفر. قالون بتوسط المنفصل وإسكان الميم واندرج من اندرج على وجه الوصل.

قالون بصلة الميم. النقاش بالطويل واندرج حمزة. ١ الأزرق بتوسط شىء وثلاثة ما بين السورتين ويندرج فى كلها حمزة. الأزرق بمد شىء وثلاثة ما بين السورتين. ابن ذكوان بالسكت فى شىء والوصل بين السورتين والتوسط فى المنفصل واندرج حفص وإدريس. النقاش بالطويل واندرج حمزة بسكت المد المنفصل. ثم بالسكت العام. ابن ذكوان بالسكت بين السورتين والتوسط واندرج حفص ولا يأتى على السكت بين السورتين سكت لإدريس كما فى البدائع. النقاش بالطويل واندرج حمزة. حمزة بسكت المد المتصل والمنفصل معا. وامتنع له على سكت شىء مع