كتاب فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات

ربع (قل من يرزقكم) - قوله تعالى: وما أموالكم ولا أولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفى إلا من آمن وعمل صالحا فأولئك لهم جزاء الضعف بما عملوا وهم في الغرفات آمنون (٣٧) - ج: 4 - ص: 187

والإظهار. ثم بالتوسط واندرج دورى الكسائى. ثم بالإبدال والقصر واندرج دورى الكسائى. ثم بالإبدال والقصر ووجهى الإدغام. ثم بالتوسط والإظهار. الصورى بالإظهار فى إذ تأمروننا والتوسط.

كافرون: لا يخفى. ويقدر: الوجهان فى الراء للأزرق.

قوله تعالى: وَما أَمْوالُكُمْ وَلا أَوْلادُكُمْ بِالَّتِي تُقَرِّبُكُمْ عِنْدَنا زُلْفى إِلَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صالِحاً فَأُولئِكَ لَهُمْ جَزاءُ الضِّعْفِ بِما عَمِلُوا وَهُمْ فِي الْغُرُفاتِ آمِنُونَ (٣٧)

[الشرح والتحليل]

١. وما أموالكم: المنفصل. ٢. أموالكم: ميم الجمع. ٣. زلفى: التقليل أولا لأبى عمرو. ٤. من آمن: النقل والسكت. ٥. جزاء الضعف: قراءة رويس وحده جزاء الضعف بنصب جزاء مع التنوين وكسره وصلا ورفع الضعف. والباقون برفع جزاء وخفض الضعف. ٦. آمنون: هاء السكت لروح أولا. الغرفات: حمزة وحده بسكون الراء بلا ألف على التوحيد.

والباقون بضمها والجمع. ولاحظ وقف حمزة بالتحقيق فقط على السكت فى المتصل ولاحظ تحرير الأزرق بالإطلاق. الغرفة آمنون: وقف حمزة بالتحقيق والإبدال ياء.

[القراءة]

قالون. (٦) روح بهاء السكت. (٥) رويس جزاء الضعف كما شرح ووجهى هاء السكت. (٤) الأصبهانى بالنقل. (٣) أبو عمرو بالتقليل. (٢) قالون بصلة الميم.

(١) قالون بالتوسط. رويس. الأصبهانى بالنقل. ابن ذكوان بالسكت واندرج حفص. أبو عمرو بالتقليل فى زلفى. الكسائى بالإمالة واندرج خلف