ص743 - كتاب فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات - سور الأعراف والأنفال والتوبة

<< < ج:

ص: > >>

ترقق لام بعد ظا لأزرق ... وعن صور نقاش مع السكت أبدلا

ووجهان مع تخصيص سكت ابن أخرم ... ومع سكت موصول فكن عنه مبدلا

[(سور الأعراف والأنفال والتوبة)]

وأورثتموها لابن ذكوان أظهرن ... وأدغم لصورى ولا سكت يجتلا

وأدغمها عنهما أظهرهما أو بزخرف ... وليس عن الرملى الأخير محصلا

وللمطوعى مع ثان افتح والزمن ... على ثالث إضجاع راء فقط فلا

وغنة صورى بالإدغام فيهما ... تخص فلا تأتى على الغير مسجلا

وأن لعنة التخفيف لابن مجاهد ... كذا نهروانى ١ شطوى ٢ ثقلا

أئنكم مع ترك فصل هشامهم ... فليس يرى فى الوقف همز مسهلا

كذا حكم باقى سبعة مع مكرر ... وجاز بباقى الباب أن يتسهلا

أأمنتم الداجون حققه الشذا ... ء عنه وبئس زيد الياء وصلا

وآمنتم طه عن ابن مجاهد ... بإسقاطه الأولى وبالواو أبدلا

لدى الوصل فى الأعراف والملك قنبلا ... فتى شنبوذ حقق الثان موصلا

وفى يعكفون اضمم كلا يحسبن غب ... وفى أذن اضمم ثم رؤيا فميلا

وكل عن الشطى عن ادريس سكته ٣ ... كذا ٤ ابن بويان بما ليس موصلا

من المبهج ٥ المطوعى أطلقا ... ومن مصباح كامل انقلا

له ٦ ترك سكت والقطيعى مثله ... ومن كل طرقه الترك جاء مفصلا

ومع فتح يا موسى على الناس فافتحن ... لدور ويحيى بيئس خلفه اعتلا

وقد أدغم الداجون يلهث بخلفه ... لحفص على الإظهار وسط وأهملا

لسكت بموصول وغن والأصبها ... ن أن تدغمن وسط وغن وطولا

للأزرق همزا معه تكبير خصصن ... عليه به فذا الحكم من كامل علا

وكيدون للداجون يثبت واصلا ... ووصلا ووقفا أثبتنها لدى كلا

ولي مع يا أيه دع مد صالح ... وإن تكسرن مع حذف ياء مثقلا

فقصر لدى الإظهار دعه لقنبل ... فتى شنبوذ عنه من حيى اعتلى

قدير إذا فخمته أفتح أراكهم ... على مد آمنتم ومع قصره فلا

للأزرق والدورى ما كان مظهرا ... ويغفر لكم إن يقصرن حيث أبدلا

وعن كلهم قف صل عليم براءة ... أو اسكت وبين الناس والحمد بسملا

<< < ج:

ص: > >>