ص763 - كتاب فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات - خاتمه نسأل الله حسنها من فتح الكريم

<< < ج:

ص: > >>

وعند ابن جماز بأقتت اقرأن ... بواو مع التخفيف واهمز مثقلا

وعن أزرق تفخيم مضمومة مع إد ... غام ألم نخلقكم كن محللا

به سكت حفص وابن ذكوان اخصصن ... كإدريس مع مد ابن ذكوان فاعقلا

كيعقوب والسوسى مع قصر حفصهم ... كذا الأصبهانى ثم مع تركه فلا

تمل فى قرار لابن ذكوانهم ولا ... تكن مدغما لفظ المحرك مسجلا

ولا سكت فى ماء لحمزة تاركا ... وليس لخلاد إذن أن يميلا

ولا سكت أيضا فى مكين لحمزة ... وهذا إذا ما كنت عنه مقللا

ولا هاء عن روح بوقف المكذبي ... ن مع تركه والها رويس تحملا

ولا وقف فى عمه ليعقوب موصلا ... بلاها العليمى سعرت عنه ثقلا

ورمليهم بالقصر فى فاكهين وا ... بن الاخرم والداجون خلفهما انجلى

وآنية مع عابدون وعابد ... فكل عن الحلوانى يروى مميلا

وترقيق مضموم إرم معه عند أز ... رق لا تكبر لا تصل لا تقللا

وما بعد بل لا إن تخاطب لروحهم ... فأظهر وأدغم ثم مد على كلا

ويفتح للمطوعى غير كامل ... وقد خاب والتلخيص أدغم ما تلا

ووزرك مع تاليه رقق لأزرق ... على وجه تكبير وأن رآه تلا

بمدته فى وجه ابن مجاهد ... ومطلع مع ترقيقه لا تبسملا

لدى أزرق والهاء صل من يره لدى ... رويس على الإدغام لا روح اعقلا

وأبهم نشر عنه مذهب كامل ... وقد قال الإزميري نرويه موصلا

وصلها ليعقوب على وجه وصله ... وما كان مع وجه اختلاس محللا

لروحهم لا تكبر أول سورة ... أريت على تكبير الأزرق سهلا

ولي دين للبزى فافتح وعن أبى ... ربيعة إسكان يزاد ويجتلى

لرويسهم حررن فعند من ... تلا النافثات اسكت لديه وبسملا

[(خاتمه نسأل الله حسنها من فتح الكريم)]

ومن نشرح التكبير لابن كثيرهم ... وسوسيهم عن بعضهم وعن الملا

روى الهمدانى ثم من آخر الضحى ... لكل من المصباح مع كامل حلا

وللهمدانى ثم الهذلي معا ... لديهم جميعا أول الكل وصلا

ولابن كثير زاد من أول الضحى ... ومن قبل زاد ابن الحباب فهيللا

<< < ج:

ص: > >>