مع المد والتقليل وامنع لصالح ... ومع مده والسكت فامنعه مسجلا
كمع قصره مع سكته مع فتحه ... وتوسيطها إن مد بالفتح موصلا
فذا لابن جمهور رواه أبو الكرم ... ولم يلف ذا الإسناد الإزمير موصلا
ولا سكت بين السورتين لأخفش ... على قصرها النقاش ما المد اعملا
بها إن يطل واقصر مع السكت عنده ... لدى الهمز كالصورى كن متعملا
كذاك مع الإطلاق عند ابن أخرم ... ومده وسط إن تخص له ولا
تمد عن المطوعى فاتح القرى ... ووسط لدى حفص مع السكت مسجلا
وليس له قصر لدى سكته بأل ... وشىء ومفصول فقط متقبلا
وعن خلف مع تركه السكت فاقصرا ... ومع مدها مع شىء النقل أهملا
بأل ثم مع تكبيره ساكتا على ... سوى مده فالنقل وقفا تنقلا
ومع سكت غير المد فيها موسطا ... كشىء فلا تكبير والنقل أبطلا
ومع مدها فى شىء امنع توسطا ... مع السكت فى الموصول تهدى وتقبلا
ومع سكت خلاد على غير مده ... على مد شىء قصرها كان مهملا
ومع ترك سكت ١ زد غير قصرها ... وعندهما باقى الوجوه تماثلا
ولكن مع التكبير مع ترك سكته ... فمد ووسط إذ من الكامل اعتلى
وبالخلف للصورى ونقاش اقرأن ... بالاسكان فى يوحى ورفعك يرسلا
وليس لنقاش على وجه مده ... ومعه سوى رملى السكت أهملا
ومع نصب الرملى لم يك ساكتا ... وذو الفتح للمطوعى الناصب انقلا
ولم بكن الصورى معه مكبرا ... ومن دونه ٢ النقاش فى الرفع بسملا ٣
التعليق (١) بهامش الروض: زد أى على ما لخلف من القصر اه.
(٢) من دون التكبير.
(٣) بالتنقيح إيراد ذلك وما هنا من الزيادة فمن الروض.
[(سور الزخرف والشريعة والأحقاف)]
١ جعل لكم إن تدغمن لرويسهم ... فها لا كعمه هن ليس محصلا
ولما عن الحلوان فاقرأ مخففا ... بخلف أتى واختص بالمد واعتلى
ومع سكت مفصول لخلاد إن تكن ... توسط شيئا واقفا هزؤا انقلا
وقف عنه فى يستهزءون مسهلا ... ومع مد لا أيضا يكون مسهلا