كتاب فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات

قوله تعالى: وما منعهم أن تقبل منهم نفقاتهم إلا أنهم كفروا بالله وبرسوله ولا يأتون الصلاة إلا وهم كسالى ولا ينفقون إلا وهم كارهون (٥٤) - القراءة - ج: 2 - ص: 836

بالتذكير. والباقون بالتأنيث والشاهد: يقبل (ر) د (فتى). ٣. إلا أنهم:

المنفصل. ٤. ولا يأتون: إبدال الهمز. ٥. كارهون: هاء السكت ليعقوب بخلفه ولاحظ إمالة عين كسالى للضرير عن دورى الكسائى.

[القراءة]

قالون. ٥ يعقوب بهاء السكت. ٤ أبو عمرو بإبدال الهمز. ٣ قالون بتوسط المنفصل. أبو عمرو بإبدال الهمز. النقاش بالطويل. ٢ خلف عن حمزة بالتذكير مع ترك الغنة وقراءته الخاصة. الضرير بتوسط المنفصل وإمالة كسالى كما شرح. خلاد بالتذكير مع الغنة وقراءته الخاصة. الكسائى عدا الضرير بالتوسط واندرج خلف العاشر. ١ قالون بصلة الميم مقصورة وقصر المنفصل واندرج ابن كثير. أبو جعفر بإبدال الهمز. الأصبهانى بقراءته الخاصة ولاحظ إسكان الميم غير المهموزة. قالون بمد الصلة والتوسط. الأصبهانى. الأزرق بقراءته المعروفة. ابن ذكوان بالسكت والتوسط واندرج حفص. النقاش بالطويل. خلف عن حمزة بقراءته المعروفة ووجهى المد المنفصل. خلاد بالغنة ووجهى المد المنفصل أيضا.

إدريس بتوسط المنفصل.

ولا أولادهم وقفا لحمزة، الدنيا، كافرون: لا يخفى.

قوله تعالى: لَوْ يَجِدُونَ مَلْجَأً أَوْ مَغاراتٍ أَوْ مُدَّخَلًا لَوَلَّوْا إِلَيْهِ وَهُمْ يَجْمَحُونَ

[الشرح والتحليل]

١. ملجأ أو: النقل والسكت. ٢. مدخلا لولوا: الغنة أولا. وقراءة يعقوب بفتح الميم وإسكان الدال مخففة من دخل. والباقون بالضم والتشديد مفتعل من الدخول والشاهد: رفعا ومدخلا مع الفتح لضم ... يلمز ضم الكسر فى الكل (ظ) لم. ٣. إليه: صلة الهاء لابن كثير. ٤. وهم: ميم