كتاب فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات

تابع (سورة التوبة) - قوله تعالى: إنما النسيء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطؤا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله - ج: 2 - ص: 829

قوله تعالى: إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيادَةٌ فِي الْكُفْرِ يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُحِلُّونَهُ عاماً وَيُحَرِّمُونَهُ عاماً لِيُواطِؤُا عِدَّةَ ما حَرَّمَ اللَّهُ فَيُحِلُّوا ما حَرَّمَ اللَّهُ

[الشرح والتحليل]

١. النسيء: الأزرق وأبو جعفر بإبدال الهمزة ياء مع الإدغام. والطويل.

والشاهد: النسيء (ث) مره (ج) نى. والترجمة معطوفة على الإدغام. ٢. يضل: حفص وحمزة والكسائى وخلف العاشر بضم الياء وفتح الضاد مبنيا للمفعول وسبق توقف حمزة. وقراءة يعقوب بضم الياء وكسر الضاد مبنيا للفاعل. والباقون بفتح الياء وكسر الضاد والشاهد:

يضل فتح الضاد (صحب) ضم ياء (صحب) (ظ) بى. ٣. عاما ليواطئوا: الغنة. ليواطئوا: أبو جعفر بحذف الهمزة مع ضم ما قبلها والشاهد بالباب: واحذف كمتكون استهزءوا يطفو (ث) مد ولاحظ ثلاثة البدل فيها للأزرق.

[القراءة]

قالون. ٣ الغنة ولاحظ الاندراج. ٢ حفص ولاحظ الاندراج. حفص بالغنة. يعقوب بقراءته المشروحة ووجهى الغنة. ١ الأزرق بقراءته المشروحة وثلاثة البدل. أبو جعفر بقراءته المشروحة ووجهى الغنة. النقاش بالطويل ووجهى الغنة. حمزة بقراءته المشروحة وترك الغنة لخلف. خلاد بالغنة. ثم بسكت المتصل لكل من راوييه.