كتاب فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات

تابع سورة البقرة - قوله تعالى: بل أحياء ولكن لا تشعرون - ج: 2 - ص: 202

الغنة فى الياء والوقف بالتحقيق واندرج الضرير. خلف فى الوقف بالإبدال ياء.

قوله تعالى: بَلْ أَحْياءٌ وَلكِنْ لا تَشْعُرُونَ

[الشرح والتحليل]

١. بل أحياء: أحكام المفصول. ٢. أحياء: أحكام المد المتصل. ٣. ولكن لا:

الغنة.

[القراءة]

قالون. ٣ الغنة فى اللام. ٢ النقاش بالطويل واندرج خلاد. النقاش بالغنة.

خلف بترك الغنة فى الواو. ١ الأزرق بالنقل وقراءته. الأصبهانى بالنقل والتوسط. الأصبهانى بالغنة. ابن ذكوان بالسكت والتوسط واندرج حفص وإدريس. ابن الأخرم بالغنة. النقاش بالطويل وترك الغنة فى اللام واندرج خلاد. خلف عن حمزة على هذا الوجه بترك الغنة فى الواو. ثم بسكت المد. خلاد على هذا الوجه بالغنة فى الواو.

قوله تعالى: وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَراتِ

[الشرح والتحليل]

١. ولنبلونكم: أحكام ميم الجمع. ٢. بشيء: أحكام السكت. والتوسط والطول للأزرق. ٣. الأموال: أحكام النقل والسكت.