للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وحررت هكذا بدون امتناعات بعد التدقيق فى التحريرات بالتنقيح وساعدنى على هذا عدم وجود مراتب سكت أخرى وأن تاء التأنيث من النوع الخاص.

(**) ولاحظ فى هذين الوجهين الإتيان بالتسهيل مع ما سبق من المد فى وجه الإمالة.

قوله تعالى: كَذلِكَ قالَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ مِثْلَ قَوْلِهِمْ

[الشرح والتحليل]

١. كذلك قال: الإدغام. ٢. قبلهم: ميم الجمع.

[القراءة]

قالون ولاحظ الاندراج. ٢ قالون بصلة الميم واندرج ابن كثير وأبو جعفر.

١ أبو عمرو بالإدغام واندرج يعقوب.

قوله تعالى: قَدْ بَيَّنَّا الْآياتِ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ

[الشرح والتحليل]

١. الآيات: أحكام النقل وبدل الأزرق والسكت لأصحابه. ٢. لقوم يوقنون:

ترك الغنة فى الياء لخلف عن حمزة والضرير عن دورى الكسائى.

[القراءة]

قالون ولاحظ الاندراج. ٢ خلف عن حمزة على ترك السكت بترك الغنة فى الياء واندرج الضرير. ١ ورش من الطريقين بالنقل. الأزرق بتوسط ومد البدل. ابن ذكوان بالسكت واندرج حفص وخلاد وإدريس. خلف عن حمزة على هذا الوجه بترك الغنة.

<<  <  ج: ص:  >  >>