ذكرت بالجزء الأول من فريدة الدهر ما يتعلق بجميع القراء من التكبير لأوائل سور القرآن الكريم كله للهذلى وأبى العلا. وأما ما يتعلق بسور الختم:
فلجميع القراء سوى ابن كثير التكبير من أول ألم نشرح إلى أول الناس لأبى العلاء ولابن حبش عن ابن جرير عن السوسى من التجريد وغاية أبى العلاء. ولهم أيضا الابتداء من آخر والضحى إلى آخر الناس من كامل الهذلى ومصباح أبى الكرم الشهرزورى. قال فى العزو:
وغيرهم من آخر الضحى ومن ... كامل المصباح للكل زكن
ولابن كثير أربعة مذاهب:
الأول: الابتداء من أول ألم نشرح إلى أول الناس من المستنير وجامع ابن فارس وغاية أبى العلا والتجريد عن الفارسى والمالكى وكتابى أبى العز وغيرهم من العراقيين.
والثانى: الابتداء من آخر والضحى إلى آخر الناس من الكامل والكافى والتيسير والتذكرة وغيرهم.
والثالث: الابتداء من أول والضحى إلى أول الناس من روضة المالكى وغاية أبى العلا وغيرهما وللبزى من روضة المعدل.
والرابع: التكبير فى أوائل السور كلها لأبى العلا والهذلى.
ملاحظة: لا يكون التكبير إلا مع وجه البسملة لكل القراء. والتهليل بدون تحميد لابن كثير ثلاثة مذاهب: الأول: الابتداء من أول ألم نشرح إلى أول الناس للبزى من طريق ابن الحباب. ولقنبل من طريق العراقيين. الثانى: الابتداء من آخر والضحى إلى آخر الناس لابن كثير من طريق من تقدم. الثالث:
الابتداء من أول والضحى إلى أول الناس لمن تقدم عن ابن كثير ولقنبل فقط من روضة المعدل.