كتاب فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات

قوله تعالى: ألا تتبعن - القراءة - ج: 3 - ص: 444

تثبت فى الحالين (ل) ى (ظ) ل (د) ما

وأول النمل (ف) دا وتثبت ... وصلا (رضى) (ح) فظ (مدا) ومائة

وقوله لأبى جعفر: افتح كذا تتبعن ... وقف (ث) نا. والشرح ما ذكر سابقا.

[القراءة]

قالون ولاحظ الاندراج. (٢) ابن كثير بإثبات الياء وقفا ولاحظ الاندراج.

(١) الغنة لأصحابها بدون امتناعات. ملاحظة هامة: ضلوا ألا تتبعن: فى حالة عدم اعتماد ضلوا رأس آية عند غير الكوفى يأتى حكم المنفصل والغنة وتتبعن كما سبق.

أفعصيت أمرى: وقف حمزة بالتحقيق والتسهيل.

قوله تعالى: قالَ يَا بْنَ أُمَّ لا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَلا بِرَأْسِي

[الشرح والتحليل]

١. يبنؤم: بكسر الميم ابن عامر وشعبة وحمزة والكسائى وخلف. وللباقين بالفتح والشاهد من فرش سورة الأعراف: وأم ميمه كسر ... (ك) م (صحبة) معا. والمراد بقوله

معا أى الموضعين بالأعراف، طه. ويوقف عليه لحمزة بالتسهيل لا غير (مع الإسكان والروم. وكذلك أتى الروم لقراءة الكسرة غير حمزة وانظر التحقيق بموضع الأعراف) لكونه موصولا حقق ذلك فى توضيح المقام بقوله: وقد رسموا بالوصل يومئذا كذا ... ك حينئذ مع يبنؤم مسهلا. واعتمد الضباع هذا الوجه فقط. ٢. تأخذ: إبدال الهمز.

برأس: إبدال الهمز لأبى عمرو بخلفه. ولأبى جعفر ولحمزة وقفا.