للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

[القراءة]

قالون ولاحظ الاندراج. (٢) الأزرق بالتقليل. الأصبهانى بإبدال الهمز والفتح. أبو جعفر بإبدال الهمز وقراءته المشروحة. (١) أبو عمرو بالإدغام والهمز والفتح والتقليل فى الرؤيا ثم بالإبدال والفتح والتقليل ولاحظ الاندراج على وجه الفتح وتحقيق الهمز. الكسائى بإمالة الرؤيا واندرج خلف العاشر.

شاء، آمنين: لا يخفى. رءوسكم: وقف حمزة بالتسهيل والحذف. فعلم ما، أرسل رسوله: الإدغام. بالهدى، ليظهره للأزرق وجها واحدا الترقيق، وكفى، محمد رسول الله، الكفار المجرور: لا يخفى. الكفار رحماء: الإدغام ولاحظ الفتح أيضا للسوسى مع الإدغام ولا يأتى له التقليل على الإدغام.

تراهم: لا يخفى. ورضوانا: شعبة وحده بضم الراء والشاهد: رضوان ضم الكسر (ص) ف. سيماهم: ظاهر. وانظر جمع هذا الجزء.

جمع

قوله تعالى: وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَماءُ بَيْنَهُمْ تَراهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْواناً سِيماهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ

[القراءة]

قالون. (٤) الأصبهانى بالنقل. (٣) قالون بصلة الميم. (٢) أبو عمرو بإمالة الكفار والإظهار وإمالة تراهم وفتح سيماهم وتقليلها. ثم بإمالة الكفار والإدغام والوجهين فى سيماهم. السوسى بفتح الكفار والإدغام ووجهى سيماهم.

يعقوب على هذا الوجه بفتح تراهم وسيماهم. (١) قالون بتوسط المنفصل.

الأصبهانى بالنقل. ابن ذكوان بالسكت وذلك لما عدا الرملى واندرج

<<  <  ج: ص:  >  >>