كتاب فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات

تابع سورة آل عمران - قوله تعالى: قد كان لكم آية في فئتين التقتا - ج: 2 - ص: 377

قوله تعالى: قَدْ كانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتا

فئتين: إبدال الهمزة ياء مفتوحة لأبى جعفر فى الحالين ولحمزة وقفا.

[القراءة]

قالون. قالون بصلة الميم مقصورة واندرج الأصبهانى وابن كثير. أبو جعفر على هذا الوجه بقراءة فئتين بإبدال الهمزة ياء مفتوحة. قالون بمد الصلة واندرج الأصبهانى. الأزرق بالصلة الطويلة وثلاثة البدل. ابن ذكوان بسكت المفصول واندرج حفص وحمزة وإدريس.

قوله تعالى: فِئَةٌ تُقاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأُخْرى كافِرَةٌ يَرَوْنَهُمْ مِثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ

[الشرح والتحليل]

١. فئة: إبدال الهمزة ياء مفتوحة لأبى جعفر. ٢. وأخرى: أحكام التقليل والإمالة. ٣. ترونهم: ميم الجمع. والقراءة بالخطاب لمدلول: يرونهم خاطب (ث) نا (ظ) ل (أ) تى. ٤. مثليهم: ضم الهاء ليعقوب.

٥. رأى: إبدال الهمز للأصبهانى. ولأبى عمرو بخلفه. ولأبى جعفر.

[القراءة]

قالون ولم يندرج معه أحد. ٥ الأصبهانى بإبدال الهمز. ٤ يعقوب بضم الهاء. ٣ قالون بصلة الميم ولم يندرج معه أحد. ابن كثير بقراءة يرونهم بالغيب وصلة الميم. ابن عامر على هذا الوجه بإسكان الميم واندرج عاصم. ٢ الأزرق بالتقليل وترقيق راء كافرة وجها واحدا وقراءته المشروحة. أبو عمرو بإمالة وأخرى وقراءة يرونهم بالغيب وتحقيق الهمز واندرج وجه الإمالة للصورى واندرج خلاد والكسائى (عدا الضرير)